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主题: 【景忠山】财神庙的由来

  • guest2236147
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  • 发表于:2012/5/4 14:43:56
  • 来自:河北
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景忠山始有财神庙可上溯到宋代,因原建庙宇窄小破旧,难以接续香火,后应八方善信诚求移于现址。重建后的财神庙面阔10.5米,进深5.5米,廊檐1米,灰顶硬山式建筑。庙内供奉的是武财神赵公明。左右侍立善财龙女。

赵公明,也称“赵公元帅”,道教财神。由于他生得黑面浓须,头戴铁盔,手执铁鞭,坐骑黑虎,而道教认为北方玄黑之色,因此他又被民间称为“黑虎赵玄坛”。

相传赵公明乃终南山人氏,自秦朝时避世山中,虔诚修道,后被张天师收之为徒,命其守护丹室与玄坛,所谓玄坛,即道教之法坛,赵公明因而被天师封为,“正一玄坛赵元帅”。

赵公明法力无穷,司掌神职很多,但其中最重要的一项,即是掌管人间财利之事。道经记述,“买卖求财,公能使之宜利和合,但有公平之事可对神祷,无不如意”。民间普遍供奉赵公明,主要的原因就是“买卖求财”这一点。其形象一般为顶盔披甲,黑面浓须,手托元宝和如意,周围摆放宝珠、珊瑚、聚宝盆等象征财源富贵之物。

除此之外,在民间还有供奉三国时期蜀国大将关公为武财神,殷商丞相比干和春秋越国大夫范蠡为文财神的习俗,但就信仰的广泛性而言,依然当属武财神赵公明。

在财神两侧,侍立的分别是善财和龙女,手托元宝,面露喜态。这里的善财和龙女,明显地吸收和借鉴了佛教中善财龙女的职能,同时又以道家独特的义理逻辑表达出来,从而也进一步体现了佛教与道教物本同源,相互融合的特点。

在财神庙的西南角,还有一个趣味性很强的项目--撞金钱眼。在三面垒起的红墙内,悬挂一枚直径一米、刻有“招财进宝”的铜钱,铜钱方孔内吊一小钟,香客游人用钱币向悬挂的大铜钱上投掷,钱过方孔并撞响铜钟,说明“终于撞到金钱眼里了”,喻示着投掷者大吉大利,财运亨通。

景忠山财神庙香火旺盛,信众如云,人们纷纷来此焚香祷告,拜请财神。正如庙门廊柱上对联所描述得那栏:一炉紫香留天地,万帑青蚨赐众生。
  
  • 鸢芳
  • 发表于:2012/5/5 9:50:50
  • 来自:河北
  1. 沙发
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还真是有历史根据呢  这回导游不好当,还得背诵这么多东西
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  • 净水观月
  • 发表于:2012/5/5 13:44:52
  • 来自:河北
  1. 板凳
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我弄到票了
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  • 当dog遇上God
  • 发表于:2012/5/6 17:28:10
  • 来自:河北
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财神爷爷,快来我家吧
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  • 哆啦a梦
  • 发表于:2012/5/7 11:00:52
  • 来自:河北
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楼上的这句话说的是在
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哆啦A梦一只来自未来世界的猫型机器人
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