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- 发表于：2012/5/7 16:37:55
- 来自：河北
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上学的时候估计每个人都写过《我的理想》，那时候写的最多的估计就是老师，工程师，科学家，医生之类。要么是灵魂的工程师，要么是无私奉献的白衣战士，或者是保卫边疆，再者是发明创造。很美好，也很符合主旋律，可是真正搞清楚为什么的又有几个呢？写都能够写，真正的感兴趣又作为自己毕生追求的又有几个呢？真正工作了回过头来看才发现，越是美好的理想等待你的越是残酷的现实，不是有了美好的憧憬再去把它变为现实，而是只有面对现实了再来回味那一丝丝残存的理想。
上学的时候学习好的学生多么牛啊，多少人羡慕啊，工作后发现在我们上学的时候我们几个越是调皮的，学习成绩越差的混的，一个个都有了一个好的工作。这个时候有的人开始反省了，情商比智商重要多了，关系比学历重要多了，权力比能力重要多了。能力不能带来权力，但是权力可以驱使能力，拿《武林外传》里面的一句话就是我上面有人，一句话就足够抵你一生的奋斗。
反省完了，你开始愤青了，觉得社会太腐败，太不公平，觉得自己怀才不遇，天天怨天尤人啊，羡慕嫉妒恨啊。到后来，你偶然有机会了，进入了圈子，能够同流合污了，在这个权力金钱的角逐中，你那微薄的一点点价值观，科学的人生观更是荡然无存。回过头来，想想原来就是吃不到葡萄说葡萄酸罢了，真的吃到葡萄了谁还关心什么理想，价值和信仰呢，你唯一的理想就是让腐败堕落和糖衣炮弹来的更加猛烈些吧。再后来呢，权力和财富越来越膨胀，你变得越来越空虚，开始觉得人靠不住，金钱也靠不住，这个时候你开始信仰了，我的原罪总得还吧，明知不能用屠刀我还是用了，那就给我放下屠刀的机会吧，拿《无间道》里面一句话，叫出来混，迟早都要还的，做过的恶今生还不了那就来生再还，天网恢恢，疏而不漏。
理想之所以美好，就在于它本身又基于了太多本身就是幻象的假设。而理想的实现本身又离不了人与社会的关系，人与人的关系，自己和自己的关系，我们谈理想好像则只在谈自我，什么天道酬勤，有志者事竟成，只要付出就一定有收获，到后来可能发现前两个关系往往你并不能左右，这个时候你最容易陷入迷茫。你必须放弃一些东西，换了个文雅点的词要勇于改变自我，要适应社会，但是适应到后来你发现把你自己丢了，理想被物质化了，剩下的只有金钱和权力。
人与人的关系，原来是伯乐寻千里马，现在是说千里马要懂得自我营销。搞了MBA研修，再高的学费还是有人趋之若鹜，知识学多少不重要，重要的我进入这个圈子了，文雅点叫人脉关系。有了人脉关系，大家手里面都有点权力吧，总得一起好好利用下这些权力，如何钻钻政策的空子，法律的空子谋求点私利，大家一起干点大事业，再文雅点这叫资源整合。
这就是现实，理想在现实面前是如此的脆弱和不堪一击。什么仁义礼智信啦，民无信不立啦有时候看起来真像是理想给现实开的一个玩笑。理想不能当饭吃，现实虽然能填报肚子但是也带不来你崇高的理想，马斯洛的五层次也不可能一步跳跃到自我实现，天上不会掉馅饼，物资和安全还是最基本的现实。
拿着包子，我忽然明白，原来有些东西，没有，就是没有。不行，就是不行，没有鱼丸，没有粗面，没有马尔代夫。原来愚蠢，并不那么好笑。原来失望，并不那么好笑。拿着包子，我忽然想到，长大了，到我要面对这个硬绷绷，未必可以做梦未必那么好笑的世界的时候，我会怎么样呢？
回头看看，我们何尝又不是麦兜，出手草根，头脑也不算灵光，现实确实也很残酷，在没有达到共产主义前必然存在着优胜劣汰，但是努力仍然是必不可少，虽然实现不了什么远大的理想，但是还是可以解决最基本的物质和安全。生活就是一面镜子，你笑他也笑，你哭他也哭，所以你大可不必怨天尤人和愤青麻木，平淡往往不是坏事，兴趣和爱带来的是最恒久的美好，放弃一份欲望，坚守一份价值得来的是内心的一份平和。所有的烦恼可能都是庸人自扰，宽心就是宽自己的心，舍得就是先舍后得，活在当下就是感悟现在。缘起缘灭，因果轮回，如果我需要做完一件事情后又来忏悔，那我们就不要做，不要去破坏我们的价值观，我们做的每一件事上帝都看得见。
不要在乎别人怎么看你，而是你如何看待你自己；不要去执迷理想，也不要抛弃现实；不要迷失自我，也不要去过渡探究生命的意义。不要依赖于他人，也不要过去强调自我。一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观，说通俗点，神马都是浮云。
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一三五排骨，二四六炖肉，我看行！
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