论坛广播台
广播台右侧结束

主题: 当年咋看咋有理,如今越看越无语

  • 蓝色妖姬
楼主回复
  • 阅读:16210
  • 回复:0
  • 发表于:2016/6/4 15:09:47
  • 来自:河北
  1. 楼主
  2. 倒序看帖
  3. 只看该作者
马上注册,结交更多好友,享用更多功能,让你轻松玩转迁西社区。

立即注册。已有帐号? 登录或使用QQ登录微信登录新浪微博登录

1、“严重的问题在于教育农民。”

评论:“严重的问题在于教育农民出身的高级干部。”

六十年的实践证明,真正贻误国家的是那些造反起家、鄙视知识、一哄而起、冒充内行的“革命干部”,是那些满脑子皇帝梦、世袭梦、特权梦、“扬州梦”的“伟大领袖”。

他们自以为懂得了“马列”,却没有丢掉自身的小农意识,排斥现代文明,违背客观规律,迷信手中的权力和群体的力量,最终使国家落后于世界潮流。

而农民的“小生产者势力”“小资产阶级思想”并没有主导国家政治。革命战争中,农民是主力,不是“严重的问题”;土改中,对象是地主,也不是问题;几十年的户籍歧视,农民更丧失了发言权。只是在合作化时,需要剥夺农民了,才出此言论。今天农民不愿进城买房,不愿放弃耕地和宅基地,恐怕又成了“严重的问题”了。

2、“思想政治工作是经济工作和其它一切工作的生命线。”

评论:“遵从客观规律是经济工作和其它一切工作的生命线。”

不引导官员尊重规律、依法办事,一味强调靠政治手段(宣传、教育、命令、欺骗)忽悠民众,最终是违反了“经济工作和其它一切工作”的内在规律,天怒人怨。全中国只剩下“政治”二字。

“政治万能”论的根源是“权力万能”论。“一朝权在手,便把令来行。”似乎所有工作都可以靠政治推动,世界各国都是如此。今天终于推不下去了,经济贸易、体育奥运、军事交流、两岸事务都在强调“反对夹杂任何政治因素”。

3、“政策和策略是党的生命,各级领导同志务必充分注意……”

评论:“实事求是和联系群众是党的生命,……”

政策是什么?政策就是不断变化的权威意志。策略是什么?策略就是软硬兼施的阴谋手段。政党置法律、民心于不顾,天天玩自己的“策”与“略”,必然是玩百姓于股掌之上,毁国是于一念之间。

政党取信于民,要靠始终如一,这就是依法治国;要靠公开透明,这就是推诚布公。不断改变目标,精心摆弄策略,还是当年的对敌思维。

4、“政治路线确定之后,干部就是决定的因素。”

评论:“政治路线确定之后,依法依规就是决定的因素。”

强调“干部决定一切”(斯大林语),是人治思想的突出表现。实际上没有法规,每一个干部都是巨大的破坏因素。实际上领导者主要地是“定规矩、管干部”两件事。群众自然会出主意,群众自然会选干部。群众的主意比你的多,群众选的干部比你的好。

5、“皮之不存,毛将焉附?”

评论:“无恒产而有恒心者,唯士为能。”

中国古代分“士农工商”,各自独立,如果说附,大家都附在封建帝王的皮上。“士”有为统治阶级说话的,有为贫苦百姓说话的,立场不同,并不是附。抗战期间,农民有参加国军抗战的,有参加八路抗战的,还有参加伪军的,也是附吗?

孟子进而主张“士”要有独立人格,反对依附。孔子批评学生冉有、季路依附季氏,西方更是认为知识分子是社会的良心,是权力的天然反对者,是自由主义者。如果说附,倒是工农大众会附在知识分子身上。当年中国革命,就是工农大众附在了陈独秀、李大钊、张国焘、李汉俊等知识分子的皮上。

认为知识分子革命性不强、思想复杂、“四体不勤五谷不分”、经常与党“离心离德”,知识分子“脏”,没有“身上有臭汗、手上有牛屎”的工农大众干净,需要“交心”、需要改造、需要经常“敲打敲打”、需要附在工农的皮上,是一种反智思维。说白了,知识分子不好糊弄而已。

6、“典型本身就是一种政治力量。”

评论:“虚假和短命是政治典型的两大特征。”

列宁有一句名言:“榜样的力量是无穷的。”毛泽东进而变成了“树典型、促后进”“抓两头、带中间”的领导手段。

毛泽东时代,中国的英雄模范比全世界的总和还多。黄继光、雷锋、张铁生、黄帅、廖初江、马小六……如果加上历年各省、各部门、各单位的好宝宝、好孩子、三好学生、四好团员、五好战士、六好党员、十好家庭……“三八红旗手”、“五一”劳动奖章获得者、先进工作者……

中国的榜样如恒河沙数,现今国人每人平均100个榜样不止。

学了这么多年效果如何?中国人的素质依然很低,加上交通不便,连选举都搞不成。

最初的口号只有一句:“农业学大寨。”

后改为:“工业学大庆,农业学大寨。”

后改为:“工业学大庆,农业学大寨,全国学习解放军。”

最后:“工业学大庆,农业学大寨,全国学习解放军,解放军学习全国人民。”

全国乱作一团。看似轰轰烈烈,实际收效甚微。这种政治典型有无造假,是否普适,是不是忽悠,历史已经做出回答。

7、文学艺术是“齿轮和螺丝钉”

评论:“管得太多,文艺没出路。”(赵丹语)

近代中国没有大师、没有名著、没有名牌大学、没有划时代的发明,只有一堆“劳动者”,只有一堆“螺丝钉”。

8、“要敢于反潮流。”

评论:“孤独的愤怒者。”(尼克松语)

中华民国。第一次世界大战,北洋军阀站在了协约国一边,成了战胜国,从德国手中收回了青岛;第二次世界大战,国民党站在了同盟国一边,成了战胜国,赶走了日寇。虽然有些“胜之不武”,但总算站对了队,站在了世界大多数一边。

建政以来,毛泽东两次都站在了少数派一边。二战以后,站在苏联社会主义一边,十一个朋友,信心满满;十年后跟苏联闹翻,自立门户,只剩下一个朋友阿尔巴尼亚(朝、越、古实际上脚踏两只船);导致今天的中国成了联合国里永远的“孟什维克”,总是弃权、反对。在“反美、斥日”的方针下,只有一个铁杆:巴基斯坦。其实巴基斯坦既不反美,也不反日,只是反印而已。

不怕孤立,不怕封锁,不怕“唯余此处一孤家”,不满现实,不断革命,连自己创造的现实也不满意。最终是国家孤立,自己也成了孤家寡人。千秋功罪,难以评说。

“世界潮流,浩浩荡荡。顺之者昌,逆之者亡。”近百年的世界,难道真理一直在少数人手里吗?

9、“有了政权就有了一切,没有政权就丧失一切。”

评论:“谁的一切?人民的一切还是执政者的一切?”

“当年屈子赋离骚,手中无有杀人刀。”革命者之所以革命,起因是不能忍受“治于人”,因而渴望夺取政权。但夺权后才发现自己追求的是“治人”,羡慕过往政权带来的“一切”。然而即使是“完全彻底为人民”的政权,要让人民真正得到一切,还需要漫长的等待。而首先得到一切的,是执政者。

权力迷信者的广告词是:“人民只要服从权力,耐心等候,排队领取,就会得到一切。”但权力不是万能的,因为世界上的“一切”并不全是权力创造的。权力中缺少平等与选择,给老百姓的往往是强制和忍受;权力中缺少自律与制约,官员所独享的,是放任和傲慢。

对执政者而言,确实是有了政权就有了一切,因此他们总是高喊:“没有了祖国,你什么也不是。”对于老百姓而言,有了人权才会有一切,因此他们总是高唱:“从来就没有什么救世主。”

10、“集中指导下的民主,民主基础上的集中。”

评论:“貌似兼顾的政治词语总是倒向权力一边。”

自从中国人掌握了辩证法,话就越说越漂亮。类似此类的不偏不倚的话还有很多:“既要看到成绩,也要重视问题”,“既要团结紧张,又要严肃活泼”,“既要考虑个人意愿,又要服从国家分配”,“既有个人自由,又有组织纪律”……

提法绝对没有问题,但谁都知道是什么意思。结果总是倒向权力一边:民主没有了,集中笑到了最后。

“真理跨出一小步就是谬误。”同样,辩证法跨出一小步就是诡辩。如何民主,如何集中,没有一定之规,更没有法律保证,泛泛而谈,等于没说。庄子曰:“此亦一是非,彼亦一是非。”你知道他说什么?

“既要实事求是,也要注意政治纪律,注意影响,注意保密,注意场合,注意方式方法……”傻子也知道:千万别实话实说。

11、“一分为二”

评论:“‘一分为二’是阶级斗争的理论依据。”

“一分为二”和“合二而一”是事物对立统一的一种形象描述。事物对立统一,早在苏格拉底、老子、黑格尔时代就有详细论述。“一分为二”作为一种比喻,并无什么哲学地位。

文革中把“一分为二”、钱学森的“0.618法”(优选法)捧为中国哲学、科学的两大创造,红极一时。特别是把“一分为二”奉为圭臬,却把杨献珍的“合二而一”视为反动。“一分为二”是阶级斗争,“合二而一”是阶级调和,社会只能分,不能合;只能斗,不能和。“一分为二”成为阶级斗争的理论依据。

12、“没有调查就没有发言权。”

评论:“没有权就没有发言权。”

毛泽东的语境重在强调调查,本无可厚非,但今天仍有人当作真理,以此封堵他人发言,完全是死板硬套。

①在言论自由的今天,发言权与生俱来,有正确与否,但与调查与否无关。发言权倒是与权力有关,有权的人,“下车伊始,叽里呱啦”,没权的人调查了也没有发言权。

②在信息爆炸的今天,99.99%的发言是根据“读到”“听到”的,继而根据自己的见识、立场判断其真假。没有人能做到事事调查。

③即使调查也未必真。你调查的、参加或看到的是油行,别人调查的结果可能是“散步”。毛泽东做过农村调查,周恩来、李立三也做过工人调查。革命先农村还是先城市,仍有分歧。

④现代调查不仅需要人力物力,更需要权力。你要调查烟草的暴利、公安的暴力、城管的暴行,极可能首先被调查——只能放弃发言权。

⑤比调查更准确的是统计。统计不仅需要权力,还需要权威。你统计下的大跃进饿死人数据不足为凭,而统计局的数据付诸阙如。

⑥大中国天天有喜有忧,谁都能调查到对自己有利的数据,谁都能否定对方的发言。连统计局都被称为“估计局”。

⑦中国没有独立的统计部门,彼此数据各方互不信任。如住房数据,发改委、住建部、统计局各不相同,但他们都有发言权。

当今的舆论场如同古董拍卖场,保证为真但不承担赔偿。“官窑”、“民窑”一起上,“仿官窑”的假货尤其泛滥。谁没有发言权?

13、“团结——批评——团结”

评论:“抛开制度,任何说教都是缘木求鱼。”

对敌人实行专政,绝不留情;对党内则希望通过“团结—批评—团结”的方式解决矛盾。然而这种良好愿望只是一种“空想的道德主义”,行不通,或者就没有实行。

毛泽东与刘少奇、林彪等人的分歧是通过“TPT”方式解决的吗?中苏等国际分歧能不能用“TPT”方式解决?1957年,党和知识分子之间的大鸣大放如果通过“TPT”方式解决,完全可以成为后王典范,可惜都不是“TPT”,而是“TNT”,硝酸甘油,十足的火药味。

今天的反腐,各级党组织都在开生活会,但是有多少腐败案件是“批评与自我批评”出来的?起作用的,是官商的“TNT”,是儿子的法拉利,是情妇的升职器。

毛泽东的话曾经是“一句顶一万句”,今天用法治的眼光看,说一万次也不如法治一次。
该问题处于未解决状态,马上帮楼主解答!我要回答
  
帖子已过去太久远了,不再提供回复功能,请勿尝试回复!!